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LOCATION:Heilig Geist Kirche\, Langfurrenstrasse 10\, 8623 Wetzikon
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DESCRIPTION:Wir müssen den Tod nicht fürchten!\n\nWir Katholiken feiern
  am 15. August nicht nur die leibliche Aufnahme Mariens in den Himmel\,
  sondern auch die Gewissheit unserer Hoffnung auf die Auferstehung vom
  Tod.\n\n«Wenn sich dieses Verwesliche mit Unverweslichkeit bekleidet und
  dieses Sterbliche mit Unsterblichkeit\, dann erfüllt sich das Wort der
  Schrift: Verschlungen ist der Tod vom Sieg. Tod\, wo ist dein Sieg? Tod\,
  wo ist dein Stachel? Der Stachel des Todes aber ist die Sünde\, die
  Kraft der Sünde ist das Gesetz. Gott aber sei Dank\, der uns den Sieg
  geschenkt hat durch unseren Herrn Jesus Christus» (1 Kor 15\,54–57\,
  zweite Lesung der Messe am Vorabend).\n\nMaria\, die jungfräuliche
  Gottesmutter\, empfing als Erste von Christus die Herrlichkeit und wurde
  deshalb zum Urbild der Kirche in ihrer ewigen Vollendung (vgl. Präfation
  vom Tag). Diese Herrlichkeit ist allen Getauften verheissen und so wird
  Maria für uns «ein untrügliches Zeichen der Hoffnung und eine Quelle
  des Trostes».\n\nWir müssen den Tod nicht fürchten: Er ist der
  Übergang ins Ewige Leben\, in die unendliche Liebe des barmherzigen
  Vaters.\n\nSieben Kräuter müssen es sein\n\nIn vielen ländlichen
  Pfarreien werden jeweils am 15. August\, dem «Fest der Aufnahme Mariens
  in den Himmel» also an «Maria Himmelfahrt»\, heilende Kräuter
  gesegnet. Der Brauch geht darauf zurück\, dass aus dem Grab in dem
  Augenblick\, in dem Maria in den Himmel aufgenommen wurde\, ein
  wunderbarer Duft wie von Kräutern und Blumen entströmt sei. Eine andere
  Legende erzählt\, dass die Jünger Jesu im Grab Mariens nicht mehr den
  Leichnam\, sondern Blüten und Kräuter vorfanden.  \n\nMit der
  Kräutersegnungen wird somit symbolisch einerseits der glorreichen
  Gottesmutter Maria gedacht und andererseits die jahreszeitlich bedingte
  Getreidereife und Hochblüte der Natur in Erinnerung gerufen. Nicht
  umsonst wird die Gottesmutter noch heute traditionell in den Bergregionen
  als «Blume des Feldes und Lilie der Täler» verehrt.\n \nZur
  Kräutersegnung werden - je nach Region - aus verschiedenen Kräutern
  gebundene Sträusse zur Segnung gebracht. Die gesegneten Sträusse werden
  nach Hause genommen\, getrocknet und aufgehängt\, wo sie gegen
  Krankheiten\, Gewitter\, Blitzschlag und Unheil helfen sollen. \n
 \nKirchengeschichtlich lässt sich dieses bis heute lebendige Brauchtum
  bis ins 5. Jh. zurückverfolgen.\nDabei gibt es einiges zu beachten.
  Mindestens sieben Kräuter müssen gesammelt werden. Aber auch neun (drei
  mal drei)\, zwölf (für die Zahl der Apostel) oder gar 77 sind möglich.
  Dabei hat fast jede einzelne Pflanze eine bestimmte Bedeutung:\nDie Mitte
  bildet die Rose (Maria) und die Lilie (Josef).  Kamille soll zum guten
  Schlaf verhelfen\, Salbei zu Wohlstand\, Weisheit und Erfolg. Wermut
  verspricht Kraft\, Mut und Schutz\, Minze Gesundheit. Arnika schützt
  gegen Feuer und Hagel. Für Glück und Liebe steht der Rosmarin\,
  Getreidehalme für das tägliche Brot. Aber auch Johanniskraut\,
  Beifuss\, Schafgarbe\, Königskerze\, Thymian\, Baldrian oder Eisenkraut
  sind Kandidaten für diese wohlriechenden Kräutersträusschen.\n
 \nTheologisch gedeutet passt die Verbindung von Kräutersegnung und
  Marienfest sehr gut zusammen. Denn gerade das\, was diese Pflanzen und
  Kräuter symbolisieren\, nämlich ein ganzheitliches Heilwerden\, ist der
  Gottesmutter Maria bereits zuteil geworden. Sinnlichkeit öffnet manchmal
  besser den Zugang zu einem Geheimnis des Glaubens als die hohe Theologie.
 \n\n\nKontakt: redaktion.webseite@kath-wetzikon.ch\n\nWeitere Infos:
  https://www.kath-wetzikon.ch/veranstaltung/25357
SUMMARY:HG Heilige Messe zu Mariä Himmelfahrt mit Kräutersegnung
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